راه یادگیری کجاست؟

 

کلمه ای که ما معلم ها زیاد از اون استفاده می کنیم یادگرفتن است.

این کلمه به ظاهر ساده لایه های عمیقی را در خود جا داده است.  با مثالی ساده به توضیح بخشی از این لایه ها می پردازم

راننده ی خوب چه کسی است ؟  پاسخ این سوال کمک بسیار خوبی برای شرح این اصطلاح است.

راننده ی خوب کسی است که

اولا  از قوانین راهنمایی و رانندگی را به صورت کامل آگاهی دارد و اتومبیل و طرز کار آن را می شناسد.

ثانیا  علاقه و اعتقاد به رعایت مقررات رانندگی دارد.

ثالثا هماهنگی حرکتی برای رانندن خودرو توسط دست و پا و چشم و گوش خود بر قرار کرده است.

این سه شرط در واقع معرف سه رکن در ایجاد یادگیری است.

رکن اول حیطه شناختی

رکن دوم حیطه عاطفی

رکن سوم حیطه روانی ـ حرکتی

در ادامه به معرفی رکن اول در یادگیری یعنی حیطه ی شناختی خواهیم پرداخت.

ما مسلمونتریم یا آمریکایی ها مخصوصا جاپونشون ؟!!

چقدر این جمله ی سید جمال ادین اسد آبادی معروف شد که :

در غرب رفتم مسلمان ندیدم ولی مسلمانی دیدم و در شرق آمدم مسلمان دیدم و مسلمانی ندیدم. و شاید این جمله دعوای ما بین اسلام و مدرنیته باشد که به ذهنم آمد با زاویه ای ظریف به موضوع نگاه کنیم.

اخلاق زاویه­ نگاهی  مشترک در  همه ی دوره ها و سبک ها ست شاید تعاریف و منطق های متفاوتی از فلسفه ی اخلاق تعبیر شود ولی وجود اخلاق وجه مشترکی میان همه ی انسان هاست.

یک تقسیم بندی جدید می تواند از نگاه اخلاق جایگاه خوبی برای تعبیر معروف سید جمال باشد.

اخلاق از نگاه روانشناسان در پنج مرحله در غالب یک هرم تقسیم بندی شده است که ابتدا و انتهای این هرم حدود اخلاق از درجه سفلی به درجه ی علیا از اخلاق صعود می کند . علت رفتارهایی که از یک انسان سر میزند بیان کننده ی درجه ی اخلاقی او می باشد پس مجموعه ی رفتارهای یک انسان جایگاه اخلاقی او را تشکیل خواهد داد.

دومین زمینه از علت های ناسازکاری

دومین زمینه از علت های ناسازگاری ، قدرت طلبی ( دستیابی به قدرت) است که در واقع موضوع  شدت یافته در  زمینه ی جلب توجه است؛ که در صورت عدم ارضا از جلب توجه ، کودک وارد زمینه ی قدرت طلبی می شود و با دو منطق، رفتار و عملکرد خود را توجیه می کند. منطق اول که می گوید : « اگر نگذارید آن چه را که می خواهم انجام دهم ، شما مرا دوست ندارید.» و منطق دوم که می گوید : «زمانی من به حساب می آیم که آن چه را می خواهم  شما برایم فراهم کنید.»

مکانیسم انجام فعل

بارها پیش آمده است که تصمیم های بزرگ فرارویمان داشته ایم و همت بلندی برایش جمع کرده و دل در پس نیت خود بسته ایم اما ....

چرا این همه تلاش و فکر  و تصمیمم باز به در بسته خورده و نیتم تبدیل به فعل نگشته است ؟

ما برای انجام هر کاری باید مکانیسم دقیقی از انسان را درک کرده باشیم                     ( انسان شناسی)

 تا در این کارخانه با تهیه ی مواد اولیه لازم به محصول مورد نظر برسیم                      ( که همان فعل مد نظر ماست ).

اولین زمینه از علت های ناسازگاری

وقتی در تعاملات سیاسی زبان(گفتار) فقط سی درصد جهت دهی گفتگوها را مشخص می­کند و پنجاه درصد آن از طریق زبان بدن صورت می گیرد شاید نتوان به راحتی از این فرصت گذشت.

در تعاملات روزانه بسیاری از واکنشهای ما به صورت ناخودآگاه برگرفته از زبان بدن است که در فرصت مناسب به آن خواهم پرداخت.

تمرکز اصلی این بحث به تحلیل و ریشه یابی رفتار بر میگردد. این بحث کمک می کند از واکنشهای سطحی  نسبت به عملکرد اطرافیانمان جلوگیری شده وبا درک صحیح نسبت به رفتار آنان،  تعاملات اجتماعی را تقویت کرد.